正德初年,，小皇帝對“八虎”太監(jiān)言聽計從,，王守仁挺身而出仗義執(zhí)言，結果被廷杖四十，逮入詔獄。最終被貶往貴州龍場驛。在那里王守仁發(fā)現(xiàn)了一個山洞，起名為陽明洞。由于王守仁早年就詩名在外,，遠近諸生紛紛前來就學，一塊蠻荒不毛之地,，就這樣成了其樂融融的傳道講學之所,。王守仁數(shù)年面壁一朝頓悟，悟出了“圣人之道,，吾性自足”,，“知行合一”，既是他苦苦思索后的悟道所得,，也是他 　　正德初年,，小皇帝對“八虎”太監(jiān)言聽計從，王守仁挺身而出仗義執(zhí)言,，結果被廷杖四十,，逮入詔獄。最終被貶往貴州龍場驛,。在那里王守仁發(fā)現(xiàn)了一個山洞,，起名為陽明洞。由于王守仁早年就詩名在外,，遠近諸生紛紛前來就學,，一塊蠻荒不毛之地，就這樣成了其樂融融的傳道講學之所,。王守仁數(shù)年面壁一朝頓悟,，悟出了“圣人之道，吾性自足”,，“知行合一”,，既是他苦苦思索后的悟道所得，也是他廣收門徒進行教學的命題,。謫戍期滿,，朝廷安排其為江西廬陵知縣。此時的王守仁不管是學業(yè)還是思想都日益精進，已經正式提出了“心即理”,、“心外無理”的命題,。當時那一帶民變四起，王守仁對兵制進行了改革,，事變很快平息了,。由于父親王華去世，王守仁回鄉(xiāng)守制,，出自守仁之口的“無善無惡心之體,，有善有惡意之動,，知善知惡是良知,，為善去惡是格物”流傳久遠。 詳情

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